B  柯拿米 留言日期: 2008-11-11 09:14:05 日安 路過簽名 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-09-02 21:15:55 那 看人類團結不爽 把巴比倫塔打爆 還改口音 讓人類互相殘殺 這難道是喜劇? [引用] [回覆] [刪除]

	G  可愛南極熊 留言日期: 2008-08-30 22:14:44 不 我吃他東西會被他砍 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-30 15:58:23 何況... 聖經也沒什麼了不起啊 世界各地宗教都有自己的經典 聖經也就只是一本書... 要寫的話...我也會寫 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-30 15:53:19 但如果他不存在 你說的也就只是空談. 如果他真的慈愛 就不該讓911發生 [引用] [回覆] [刪除]

	B  453645 留言日期: 2008-08-30 11:41:42 嘎~烏~吼吼吼吼吼(我也路過~) [引用] [回覆] [刪除]

	B  說一套做一套 留言日期: 2008-08-29 18:54:28 誰?@@ [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-29 15:12:18 但是看不出來它有慈愛(如果存在的話 [引用] [回覆] [刪除]

	G  可愛南極熊 留言日期: 2008-08-29 14:08:09 =  =    所以人類啊 禍害=A=...    害我只能寄住企鵝媽媽家 他家小的很= = [引用] [回覆] [刪除]

	G  唯lala 留言日期: 2008-08-28 14:14:15 嗨嗨 回訪訪 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-26 16:33:41 我不認為有至善至美 [引用] [回覆] [刪除]

	B  說一套做一套 留言日期: 2008-08-26 15:08:52 @@有何理由? 想吃我的頭媽? [引用] [回覆] [刪除]

	G  可愛南極熊 留言日期: 2008-08-26 15:06:01 嗯恩 因為我從北極游到到南極了 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-26 14:51:28 如果是非標準取決於上帝的話，那上帝本身就不應該有至善性可言，如果相信上帝是至善，那麼就不得不承認是非標準由上帝以外的東西去下判斷 [引用] [回覆] [刪除]

	G  蘋果酸的難過 留言日期: 2008-08-23 18:37:54 這個~我就沒辦法查了，因為通知黑單的信件 是由系統自動送發，應該是台論系統出了問題吧~ 難道是版務黑錯了你然後再刪除，這也是有可能啦^_^"; 不過放心，你並沒有被黑單^_^ [引用] [回覆] [刪除]

	B  雨之夜 留言日期: 2008-08-23 16:22:57 路過~ 話說你ID去掉兩個X之後... 那幾個數字很像我的密碼… [引用] [回覆] [刪除]

	G  可愛南極熊 留言日期: 2008-08-23 14:04:16 因為南極雄是白色的簡稱白熊= = [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:43:37 基督新教是典型的排他論宗教，但反排他論者駁斥基督教提倡「普世拯救」。因此這就成了一個兩難的問題。另外，基督教強調「信者得救」，反排他論者認為這只是一種狹隘的拯救觀，這並非至善至美的神該有的，宗教學者希克甚至批評「這樣的上帝我把它視為魔鬼！」 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:39:41 將結果變為原因，羅素認為人類的出現只是自然進化的一個產物，如果上帝是創造者，為何創造了法西斯黨或這麼多恐怖主義？他又認為，如果是非標準取決於上帝的話，那上帝本身就不應該有至善性可言，如果相信上帝是至善，那麼就不得不承認是非標準由上帝以外的東西去下判斷，這種兩難，亦令有神論者為之結舌。 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:39:02 反教者觀點以羅素詞鋒最為突出，首先，他認為如果萬物都有起因，那上帝也應不例外，而宗教所說的第一起因根本是無邏輯可言。第二他認為科學帶有某程度的隨機性，今天我們得知量子力學、混沌理論也有一定程度的不可測性，這表明自然法則很可能非出自決定一切的上帝之手，而僅僅是不斷變化的科學的暫時結論。另外，他又認為神學家充滿了「人擇原理」的不合理期望，神學家認為世界之所以是這個樣子，是為了讓人們生存，這種比方無疑等於說人長出高高的鼻子是為了架眼鏡的道理一樣， [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:25:46 無神論者認為，既然人類在幾千年的歷史中、自己在十幾乃至幾十年的生活經歷中，都未找到令人難以否定的神存在的證據，我們不妨在生活中假定沒有神。隨著時間的推移，這種假定又進一步被經驗所肯定，無神論的觀念因而進一步得到穩固。有神論者常常試圖改變無神論者的觀點，但他們通常拿不出令無神論者信服的證據。 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:24:23 奧砍剃刀原則向我們提出一個建議：如果兩個理論都能解釋現象，那麼我們應該要取比較簡單的那一個。現在世界上有兩種主要論調：有神與沒有神。既然在可觀測的範圍內假設沒有神也不會起任何影響，那麼該原則建議我們取沒有神那一個。至於到底有沒有神？奧砍的剃刀並沒有告訴我們，但既然有沒有都沒差，無神的假設顯然比較經濟些。 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:21:30 無神論認為在哲學中，對任何事物的原始立場是不相信或保持懷疑。如果一個命題沒有被證明為真，則這個命題不應該被相信，儘管它可能也不為假。很多人因為沒有被有神論的證據和推理說服而成為無神論者。有神論者可能要求無神論者證明神不存在，但提供證明的責任在有神論者肩上。 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:18:01 無信仰推理如果一個萬能的神希望自己被所有人相信和讚美，他/她可以證明自己的存在並使所有人都相信。由於有不相信神的人存在，因此或者神不存在，或者他/她對人類不產生影響。不論哪種情況，人們都不需要相信這樣的神。 一些宗教教義中存在自相矛盾之處，或者它們與科學或歷史事實相矛盾，因此這些宗教信仰中所描述的神不存在。例如，無神論者可以根據以下兩個事實反駁一個創造世界的神的存在：第一，有充分的科學證據表明從來沒有發生過世界範圍的洪水；第二，宇宙的演化過程與創世記的描述不相符合 [引用] [回覆] [刪除]

	B  神之無月 留言日期: 2008-08-23 10:15:34 伊壁鳩魯悖論：世界上存在罪惡，挑戰了任何仁慈萬能的神的存在，因為任何仁慈的神都希望消除罪惡，而任何萬能的神都可以消除罪惡。這一推理被基督教護教者威廉·克雷格稱為「無神論的殺手鐧」。 任何文化中都有自己的神話和神。聲稱某一文化中的神（比如耶和華）是特殊的並高於其他文化中的神（比如女媧）是不合邏輯的。如果一個文化中的神被認為是神話，則所有文化中的神都應該被認為是神話。 [引用] [回覆] [刪除]

	B  南宮易 留言日期: 2008-08-20 22:43:39 打爆加拿大阿～ [引用] [回覆] [刪除]

	G  蘋果酸的難過 留言日期: 2008-08-20 21:36:37 沒有啊0.0查不到你被黑過 [引用] [回覆] [刪除]

	B  ⊙瘋狂小奕⊙ 留言日期: 2008-08-20 14:14:19 嗯哼 =_= [引用] [回覆] [刪除]

	B  人面獅身 留言日期: 2008-08-19 22:46:17 喔！各大書店 或出租店都有喔！ [引用] [回覆] [刪除]

	G  可愛南極熊 留言日期: 2008-08-19 19:51:54 = = [引用] [回覆] [刪除]